胜道起名网
这部分内容来源于吉姆斯·霍登翻译的阿布阿里的本命占星书籍的前言和拉丁文序言部分，一起来看看占星发展的有趣小故事吧。
拉丁文编辑序
同样值得注意的是，他在每一处都保留了后天十二宫在黄道十二宫中的等距（译注：这里指等宫制），这是托勒密和最古老的天文导师所遵循的（这里说的是在《四书》第三卷中使用的是等宫制，尽管后来的作者的主张与之相反）。现代占星家的发明，三个星座在同一时间升起，造成了秩序和自身影响的混乱，（这里指芮吉蒙塔努斯发明的宫位制（1436-1476年），该宫位制首发于1490年。）三个星座落入同一个宫位？（芮制宫位制中，赤道均分，而黄道则不均分。当一个星座被宫位截夺，则此宫位包含了被截夺的和前后两个星座，共三个星座。）或者一个星座强行被挤到两边，占据了三个宫位？这些内容与古代系统和圣贤的观念差别之大，早期的资料和著作显然常常反对同宫现象，因星座无法位于同一个宫位。或者，若你重视不等宫，那其它星座将必然无所指代。或当一个星座跨越三个宫位，则不同宫位的影响又来自完全相同的原因。
他们如此坚信不移，他们让黄道的影响建立在主向运动之上，因此他们也使得这些定义完全混乱，而几乎把宫位从黄道上剥离出来。对他们来说，如果他们把恒星、行星连同发光体一起放置到太阳的路径上，这个方式确实可能成功。
但是我要问，无论黄道十二宫的度数是倾斜的还是垂直的，这对天界的影响又有什么不同呢？为什么所有的哲学家都断言，这一圆的倾斜度是一切低等事物和身体变化、产生和腐化的原因？这当然不是因为它本身，而是因为在它其中发生的不同的运动和星体的组合。为什么他们不把这些同样的影响（如果确切地说，拆毁和拒绝古人的发现和技艺基础是一件令人愉快的事）连同星座之名，转移到二分点的平行点上呢？这样的话升降都将统一。他们就可以根据上升点描述和分割均等的宫位区间。这样也就不会造成困扰和宫位分配上的不均。
诚然，自然（如我所说）被四周的星体环绕和装饰着，与他们的说法对立。星体的运动、转变不因赤道，而是黄道，这也与他们的说法相反。这些行星和星体的结构，也都处于黄道圈内。以经验来看，天文导师也非常清晰地教导和证明了这个巨大的影响。
因此，用赤道衡量主向运动和分配时间，而不作为黄道星座的校准（可以这么说），和“宫位”的确立，以及其它的一些古人使用的方法。
黄道可以类似的方法分成十二个相等的部分根据各自的上升点推导出宫位。事件的影响、天体运动和古代著作都支持这一点，即自然本身的一致。的确，这些被富有学识的学者证明，也被乔安·肖纳（Johann Schoner）以明确的缘由和证据所证实。如此提示，我希望读者注意到古代观测天空的古老分宫方法。
但我也希望，富有学识的导师们能接受我这小小的感激，献给我心中的肖纳。因若我们理解您为此领域作出的工作，我们将于阿布马沙（Albumasar）交流（我们发现他早期的手稿有诸多不同），其内容即有许多额外的未被抛弃的内容，又许多学者的纠正，还有其它我们认为对普遍研究有益的部分。（桑代克（Thorndike）观察到黑勒（heller）似乎并不曾发表过任何阿布马沙的作品，也许是因为他年长的同事肖纳在第二年过世了。他1548年发表了塞维利亚的约翰（John of Seville）的《占星略影》（Epitome totius Astrologiae））和1549年发表了一些马沙阿拉的著作。
反过来，我们以大家的名义恳求你，提供给我们一个完整版本的托勒密《四书》，以及你渊博的评论。因我们有信心清楚地完成这些天上之物的神圣研究并恢复它们从前的光辉与尊贵。我们最虔诚地向你请求。
再会，菲利普（Philip），献上我的文字和真诚的信仰，祝你好运。
来自德国著名的纽伦堡（Nurnberg）1546年4月1日
文字翻译整理自《The Judgements of Nativities》
——–
Chapter End
